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三佛齐海峡，龙牙门港。
这是一个夹在一大一小两座岛屿之间的天然避风良港，大的岛屿如今称为蒲罗中岛，后世会改名为淡马锡岛、新加坡岛。小的岛屿现在被人称为龙牙岛，后世会有一个非常好听的名字，叫圣陶沙岛。
未来东南亚最繁华的岛屿，现在还都是没有什么人烟的荒岛。三佛齐国的王庭在蒲罗中岛南部和龙牙岛相对的海岸边上建造了一个小小的海港，称之为龙牙门港，还派驻了一个负责收税的总管和一小队士兵。
负责收税的总管姓施，名叫施老蒲，名字很土，但长得非常洋气——这货是个华人和波斯人的混血。鼻梁高挺，皮肤白皙（穿着衣服没有被晒黑的地方是很白的），眼窝微微凹陷，目光深邃而显得有智慧。
而且这人也有点学问，精通汉语、阿拉伯语、波斯语、梵文（三佛齐国的官方文字就是梵文），以及马来尤语（只能说，没有字儿），还懂得一些佛教、儒学、道教、天方教、婆罗门教和摩尼教的道理。
基本上就是个各方面人物都能应付的大杂烩。这么一个人物，自然是七窍玲珑的，绝不会和大宋天朝的舰队为敌。
实际上在成贵带领船队来攻打蒲罗中岛之前，他已经因为白思文的劝说，毅然归顺大宋了！
没错，就是那个把纪忆的使团“出卖”给蒲家的白思文立了一功！
在蒲家水军和使团船队开战前的几日，他就已经带着船队到了蒲罗中岛——不仅带了六艘白家的战船，还带了另外十二艘装满了货物和奴仆的商船。
当海上的交战爆发的时候，白思文还亲自乘船出海，爬到桅杆上用望远筒观战。
在确定了正义和胜利都属于大宋之后，白思文回到蒲罗中港就设计诱捕了施老蒲，还说服了他一起归顺大宋。
所以成贵带领的战船是兵不血刃就占领了蒲罗中！
而且白思文还带来了一千多名奴隶和大量的工具。在成贵带兵登岸后，白思文就命令奴隶在岛上砍伐树木，整理土地，修建临时的营房了……对了，他还带来了不少安南女奴，一个个都特别会伺候男人，真是让人有点不好意思追究他的罪行了。
纪忆比成贵晚了一天抵达蒲罗中岛，除了他自己的“光明之神”号战船外，他还带着103艘商船，呼啦啦的一起涌进了龙牙门港，将本就不宽敞的港口塞了个爆满，还有一些商船实在挤不下，只能去附近的一处宽阔的河口停泊。
“阿拉丁，这条河有名字吗？”
在龙牙门港休息了两天后，恢复了精神的纪忆就带几个属下，李纲，方腊，墨娘子，宛思圣父子，还待罪之身的白思文，以及吴、陈、谢等三大海商派出的管事，一块儿沿着蒲罗中岛的海滩漫步，一路走到了泊了不少商船的河口地带，才在白思文让人搭建的一个凉棚里面休息看风景。
“阿拉丁，这条河不错啊，比龙门牙港更好，叫什么名字？”纪忆笑吟吟地问白思文。
“回禀正使，这条河没名字。”白思文满脸都是谄媚的笑容，恭恭敬敬在纪忆身边站着，仿佛是后者的奴仆家丁。“要不就请正使赐个名儿吧。”
“唔，”纪忆笑着道，“那就起个名儿吧……这蒲罗中岛就不是个汉名，不如先改了。本官看此地扼守着三佛齐海峡，地势非常紧要，可以说是南洋诸岛的心腹所在。不如就叫南心岛吧。这条河嘛，就叫海容河，取意海纳百川，有容乃大！”
“海纳百川，有容乃大？”旁边正在摇着大蒲扇，端着支琉璃酒杯在喝葡萄酒的宛思圣连忙赞了起来，“好好好！纪正使果然高瞻远瞩，一语就道出了南心岛来日汇聚各方客商，成为南洋第一商埠的关键。”
纪忆笑着点头，“心岛想要繁荣昌盛，就必须立足贸易，而要以贸易立岛，就必须广纳各方客商，共和共存。无论他们信奉儒家、道家、佛教、天方教、十字教、摩尼教、婆罗门教，无论他们在外面斗得怎样你死我活，只要一入南心岛，便在南洋巡检司和共和商市的庇护之下。只要遵守律法，便可以自由自在。”
在南洋建立“共和法律下的自由商市”是武好古的政策！
因为武好古并不是一个铁血强人，拥有的军事实力也相当有限。而且他的军事实力是建立在金钱基础上的——现在汇聚于沿海市舶制置司下的舰队，其实是属于两大商市和四大海商（排除阿拉丁商会）的，真正属于武好古控制的界河市舶司的战船只有区区6艘。
所以武好古没有力量在南心岛建立一个封建王国，能够做到的，只有复制一个界河商市。
因此南心岛从一开始就是一个共和制下的自由商市！各种在界河商市执行良好的制度，都会一一复制到南心岛商市。
纪忆接着说道：“既然要广纳各方客商，还要实行共和制，那么就得组成南心岛商会和南心岛元老院了。
纪、陈、谢、吴四家海商；武大军机的武家；还有现在的沿海帅司米元晖；还有主持界河商市的西门家、慕容家；主持京东商市的吕家（表面上是吕嘉问，背后则是一群新党元老），这些肯定都是商会股东。
另外，云台学宫博士团和摩尼教也出力不小！自然也要在商会里面占上一股的！”
这是在分果果了！
纪陈谢吴四大海商又出船又出人的，那是原始股东！“新加坡”的原始股东啊！这回他们可真赚得铺满博弈了！
界河、京东两商市也出了船出了人，当然也得占股了，界河商市出力多点，所以占两股，京东商市出力少，就占一股。武好古是发起人，一股是少不了的。米友仁是现在的沿海帅司，不给他占股也不行啊。云台学宫博士团和摩尼教这次出了大力，在海上冲锋陷阵都靠他们，当然得占股份了。
这样一算，十一个股东就有了！
但肯定还是不够！
因为天方教、佛教、道教这三家还没有给股份，而且也没有人代表三佛齐当地的土著势力。
这几个方面是不能排除的！
道教是代表官家的，能不带官家赵佶一起玩吗？这不可能啊！
佛教也不可能排除的，因为大宋南洋巡检司的舰队就是打着“全世界佛弟子团结起来”的招牌把南心岛“黑”掉的，怎么可能不让和尚参与？
天方教嘛……呵呵，他们肯定是对手！但是南心岛也不能没有天方教商人的参与，至少在开始的几十年间是离不开他们的。
再说了，宋朝的商船战船能控制三佛齐海峡（现在还没控制呢），能自如的进出西洋已经不易了，要绕过非洲大陆去西欧，没100年的发展就别指望了。
所以武好古和纪忆只是想在南洋和天方教海商打一场有限的贸易战争，而不是一场旷日持久的全面战争——无论是界河商市还是京东商市，都得靠东西方贸易才能吃好喝好，真要打仗把贸易给打没了，两大商市都得破产！沿海市舶制置司的财力也会大打折扣……
作为目光短浅的商人和骨头不是很硬的民族资产阶级的先行者，他们是不可能毅然决然的砸了自己的聚宝盆。
“赛义德，阿拉丁，”纪忆笑着对两位爱国爱官家的天方教白番说，“怀圣寺和阿拉丁商会就共一股吧！这一股是得出钱的，具体出多少，稍后再说吧。”
阿拉丁商会原本不必出钱就能拿到商市的股份，但是因为白思文之前当了回小人，现在就免不得要破财了。
当然了，钱对纪忆来说根本不是问题——建设南心岛的钱靠勒索三佛齐国就有了。
但是让宛思圣和白思文入股，却可以安抚三佛齐一带的天方教海商，达到孤立蒲家的目的。
纪忆接着说：“另外，还得劳烦二位想点办法，让三佛齐海峡这里的天方教商人都了解咱们南心岛‘海纳百川，有容乃大’的规矩。
咱们虽然打着要保卫佛教圣地的旗帜，但是咱们并不是要直捣巴格达和麦加，只是不能让入侵天竺国的迦色尼人把那烂陀寺、竹林精舍这些佛教的圣地都毁了。更加不能强迫信奉佛教的天竺人改宗……二位觉得如何？”
“有道理！有道理……”白思文连连点头表示赞同。
宛思圣也附和道：“正该如此！等老夫到了巴格达，一定请哈里发下诏，禁止迦色尼朝侵犯天竺佛国。”
纪忆笑着点头，看来以德服人的道理还是对的！宛思圣和白思文都已经服了……现在就看三佛齐国这边服不服了？
他正想到这里，就听见一阵沉闷的马蹄声由远及近而来，接着就有人大喊着禀报：“纪正使，海上发现船队，数量三四十艘，大部分都是咱们的船……”
纪忆笑了起来，对身边的人说：“去时二十七条船，回来时有三四十艘，看来颇有收获啊！”