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养良马肯定是一个长期的烧钱项目！
占地数千亩的马场至少要两个——这是米尔宝的建议，因为马是会得瘟病的，所以不能把所有的马都搁在一起，要不然一场马瘟就前功尽弃了！所以至少要建立两个占地超过5000亩的小型马场，而且还要相对封闭。
每个马场都必须配一套包括马匠、马夫、兽医在内的养马班子，还有布置守卫，以免种马被盗或者马种外流或者母马被外来的公马牵了蹄子……
种马最好能有四匹，波斯种和大食种各两匹。每匹种马都必须有单独的活动区域和与之配套的母马群。同时建立马账，给每匹种马、母马都立马谱，这样才能制定出最好的交配方案。
至于马儿食用的牧草和精料，自然也是不惜成本投入的，这个就不必说了。
而这种把马当成宝来养的办法，还不是一年两年就能见效的，必须有二三十年时间，让马经过六到七代的育种，才有可能定型出一款还算优良的品种。所需投入的资金，恐怕是要以数十万计的。
而且在至少二十年内只有烧钱，不会有任何回报！
育马须得二十载春秋，育人同样需要很长的时间。而育人需要烧掉的钱，肯定比育马还要多得多！
而且育人的投入，更是绝对不能省的！因为在武好古看来，大宋朝在历史上的失败，并不是因为没有马，也不是因为没有血性，更不能让孔子来背黑锅，甚至不是杯酒释兵权的错。
问题的根源只有一个，就是大宋没有办好教育！宋朝的失败，就是教育的失败！虽然宋朝也办了官学，还搞了个看似可以推广教育的科举制度。但是不可否认的是，宋朝的教育，无论是民间还是官办，其实都是低成本和低水平的。
那种“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”的教育，根本培养不出能够治国安天下的人才。比起之前被少数贵族精英垄断的“六艺教育”，其实是大大不如的，只有给了“寒门晋升之途”这一项，还可以拿出来说一说。
而要克服这个问题，在武好古看来，其实也挺容易的，无非就是加大教育的投入！
六艺教育和五经教育相比，缺点就是昂贵啊！而五经教育的优点，恰恰就是便宜。
可惜便宜没好人……在这个问题是，人和马是一样的！
而武好古要“好人”，那就不能怕烧钱了。
按照武好古的要求，承载着为中华培养有用之儒的“六艺书院”，现在也开始动工了。六艺书院并不在界河商市的“市区”之内，而是在商市的护城壕和堤坝之外。就搭建在商市市区的东面，紧挨着界河，为了方便运输，也有自己的码头，当然也有自己的防洪堤坝。
武好古是抵达界河后的第四天，才和马植一块儿去看书院工地的。数百个小工正在那里忙忙碌碌，这座六艺书院的一号主楼，已经有了一点模样儿。三层的筒子楼已经盖了一层，在旁边还有人在平整土地，计划要建设二号楼和三号楼。
“第一期就是一号、二号、三号书舍楼和一号、二号、三号住宿楼，教师楼。”
武好古骑在马上，对和他并辔而行的马植说：“这所书院不是蒙馆，将来学生都是九岁以上的少年。学制六年，分成六个年级，按照数字来编，一年级到六年级不等。一个年级就占一栋书舍楼和一栋住宿楼，计划明年先开三个年级，尔后一年增加一个年级……”
“先开三个年级？”马植没有听明白武好古的意思，“不是从一年级开始读吗？”
“寻常是从一年级开始，”武好古笑道，“不过刚开张的时候收到的学生肯定良莠不齐，有些学生是有底子的，可以从二年级、三年级开始，没有底子的就从一年级开始。”
让一部分学生直接从二年级、三年级开始读，自然是速成人才的需要了。武好古知道，随着界河商市的做大和自家在官场上的提升，将来是需要很多人才的。
而在开始的时候，适当降低一些要求，培养些速成人才也是必要的。要不然几年后，当界河商市初具规模的时候，武好古就会没人可用了。
实际上，武好古这会儿就已经觉得手里的人才不大够用了！
“那边还有人在做事？”马植这时注意到“六艺书院”以东还有人在施工，仿佛是用木栅栏圈地。
“那里是灯塔大学和船政学堂，”武好古道，“再往东就是南岸马场了。”
南岸马场就是用来养“界河马”的两个马场之一。不过界河商市并不只有这两个马场，六艺书院、灯塔大学、船政学堂、警巡所、营造所、大都保所等机构都会拥有自己的专用马场。其中警巡所、营造所、大都保所的马场都会设在界河北岸。
此外，武好古还计划在界河商市内兴建赛马场和马球场，以期调动商人们养马玩马的兴趣。
如果发展的顺利，将来界河北岸还会有更多的马场被建立起来。
总之，前景看起来是好的，不过却需要用大把大把的绢帛（钱）来铺就向前的道路。
……
武好古和马植两人回到界河商市市区的时候，在政所街（就是政所、营造所、警巡所、财政所等建筑所在的临时街道）的右侧，正有几个牛皮帐篷在搭建之中，一些商贩模样的人往来穿梭，在其中一座最大的牛皮帐篷前还挂出了写着“阿拉丁”三个汉字的认旗。
原来是阿拉丁商会的白思文到了！
这个白思文是和武好古一起离开开封府的，两人一路同行，不过在进入沧州北部时，白思文带领的车队因为车辆和货物太多，无法快行，就落在了后面。今天才赶到界河商市。
虽然武好古并不是很欢迎白思文这个天方教豪商进入界河市，不过他的到来倒是给界河商市增添了几分商业的氛围。因为白思文带来的商贩在几个牛皮帐篷前面摆出了摊位和货品，其实也没甚好东西，就是一些从开封府批来的布匹绸缎和从大名府批发来的瓷器。
还有几个摊位是卖吃食的，其中一个摊位出售一种用核桃仁、葡萄干、芝麻、大枣还有其他什么杂七杂八的东西蒸煮压制出来的糕饼状的东西，把武好古吓了一跳，这玩意不是切糕吗？怎么宋朝就有了？
就在武好古有些发愣的当口，其中一个帐篷一掀，走出几个人来，当先一个正是白思文，看着武好古就是一个肥喏：“大官人，小底白思文有礼了。”
在白思文身后，还站在两个金发飘飘，五官秀丽，肌肤如雪，身子婀娜的金发番女，也跟着白思文一块儿行了个福礼。
“白员外，”武好古打量了他身后的美人，然后就将手指向了“切糕”，“这是甚底？”
白思文一愣，他本来以为武好古会问自己身后的美人——那可是白思文让阿拉丁商会给他精心挑选和调教出来的两个尤物，都是来自西方基辅国的女奴。
可是武大官人怎么问起玛仁糖了？他是饿了吗？还好自己已经让人准备了酒席。
“回大官人的话，”白思文笑道，“这是玛仁糖，是长途行商的必备之品，也是我们阿拉丁商会预备在界河商市贩卖的物件儿。”
阿拉丁商会怎么改行卖切糕了？
“你家不是海商吗？”武好古问，“怎么做去这等小买卖了？”
白思文笑着解释道：“大官人有所不知，我家在北地海上并无基础，不熟海况，不知风向，沿岸各港口也无根基。所以不能贸然入海，还是先做一些小买卖，把根基扎稳了再说。
再说这玛仁糖之类的买卖说小也不小。无论西行走丝路还是南下走海路，都需要制备行商吃食的，都得是那种经过特殊熬制，容易储存，分量又轻，还能填饱肚子的东西。玛仁糖只是其中的一种。
而且……这行商干粮，也不过我家在界河商市立足扎根的一桩小生意而已。赚多少无所谓，能立个足就行了。”
武好古心说：卖切糕立足，那靠什么赚大钱呢？
“两位大官人。”白思文满脸堆笑，又行了一礼，然后冲着身后的帐篷指了一下，“小底备了桌薄酒，想请二位边吃边谈，不知二位可赏脸否？”
“谈甚底？”武好古没有挪步，而是问了一句。
他现在是修身养性的大儒了，不是必要就不想去参加什么饮宴，伤身不说，还浪费时间呢。有时间吃喝，还不如多读些孔子孟子的道理呢。
“说招商的事情啊。”白思文还是满脸堆笑，一副恭喜发财的模样。“大官人现在是勾当市舶司事了……替界河商市招商，可是大官人份内的差遣啊。小底不才，在泉州、广州还有点生意上的朋友，做甚底的都有。是可以去替大官人招来四方客商的。”