第291章 钓鱼(1 / 1)

乌江战纪 大背兜 1554 字 10个月前

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老实人水富见控制不住局面,急忙又叫一个小子赶紧去请寨主水融。那小子如屁股上着了火,狂奔而去。

这时,有一人道:“恐怕还要一个人,快去请兴龙湾虢长老来准备救命!”

水富怒道:“放你母的屁!赶快住了乌鸦嘴!我料他二人点到为止,但难免误伤,最好能尽快制止。”

水富话犹未完,巴、楚两国的比武代表,已经拉开架式,接上招了。

木莽子的徒手格斗功夫,与他的剑术一样,精妙之处,不在于力量上,而在于随机应变,通过在虎安山浪卒营的“非人式”强化训练,狠、准、快都得到了很大提升;而巫城,则是从小练就的童子功夫。

二人或进或退,或攻或闪,拳脚并用,如两条游龙,绞杀在一起。

你来我往,十余回合,不分胜负。

超级武士巫城以为,几招之内,就会将对手K.O.(击倒对手取胜),这时心中暗惊:“想不到天坑里面,却有这等高手,阴沟里面,断然不能翻舟,否则,以后永难抬头。”暗中较上劲。

木莽子接战了数回合,心中也暗暗吃惊:“平时听他东说南山西说海,以为自吹自擂,山大无柴烧,果然还是个强敌,武功或尚在度群芳、兰回、龙佑等人之上,难怪水仙看他得起。”不敢轻视,使出浑身解数。

且说高手比武,只要一进程序,便是全神贯注。

不觉过了二三十回合。

巫城比木莽子性子急,见三十余合,尚无明显的便宜可占,搏得眼红,早动起真格来。

这两人的徒手搏击技法,是以实战为目标和要求训练出来的,招式远没有后世武术那样复杂,更接近于现代的自由式搏击(无限制格斗),但比现代的比赛,要致命得多,因为他们训练的,就是置对方于死地,这是生存的法则。

今天的搏斗,两人不约而同均没有首先攻击对方的头部,这是他们唯一冷静之处。只要有一方率先出手攻击了对方头部,哪怕是误攻,都会立即得到对方更加猛烈的回应,从而转瞬间演变为专业拳击对抗赛。

边上观战的数人,看得眼花撩乱,又胆战心惊,深怕出人命,大气不敢出,汗水却像水流。

且说水融、巫贞等人正在龙宝塘进行今年开春以来第一次钓鱼比赛,来祭大神的众人也都来观看楚国人如何钓鱼。

捕鱼起源于古代劳动过程,可追溯到几十万年之前。真正意义上的钓鱼史,至少已有7000年。

钓鱼的实用工具,无外乎钓竿、钓线、钓饵、鱼钩、钓浮、钓坠等,再加辅助工具抄网、架竿和鱼蒌。

龙宝坑里,以前的钓线主要利用兽皮条、兽筋条、动物肠衣,以及植物纤维等材料制作。

楚国人巫贞听说过有一位钓鱼的行家,名叫玄洲,他使用的是“八丝之线”,很多人向他学习。巴蜀是蚕桑起源地之一,他们使用天然蚕丝或人工蚕丝,制作“蚕筋线”或“独茧线”。因此,巫贞利用外面带入龙宝坑来的丝织品材料,制作了较先进的钓线。

远古,钓钩以骨刺材质为主;商周时期,进入了青铜时代,出现金属钓钩,河南偃师二里头出土的目前中国发现最早的金属鱼钩,距今约三千五百年。

春秋战国时期的青铜鱼钩在制作上进一步精巧。巫贞利用损坏了的青铜器物的宝贵材料,制作了几颗青铜钓钩,这是龙宝坑里第一次出现金属钓钩,算是巫贞最有成效的改进之一。

钓竿,龙宝坑人有用竹材的,也有用荆条的,巫贞制作的钓竿选用质轻、挺直、富有弹性的竹材。但他仍没有将当时流行的比较短粗的钓竿改进为细长钓竿,更没有想到大约在唐朝时,会出现轮竿(车竿)。

一定程度上说,钓坠(沉子),是最没有技术含量的配件,巫贞除了对钓坠形状、位置、大小进行了改进,没有实质性突破。

当地人钓鱼的钓饵有两类,一类是肉饵,一般为软体动物或昆虫,如蚯蚓、蛆虫等,或者小块羊肉、鸡肉、鱼虾肉、燕肉等;另一类是素饵,利用谷物、蔬菜、草的茎叶等经过加工后制成。巫贞对改进龙宝坑的钓饵,几乎没有贡献。

用于观察鱼儿是否咬钩的钓浮,最晚在周代就已经普遍使用了。龙宝坑里人,多用羽毛或者茅草竿制作钓浮,巫贞没有发现更好的材料,仅仅在钓浮上涂了更加醒目的颜色。

在龙宝坑里,要说编织鱼蒌,最有名的,是木莽子。他编织的鱼蒌,不一定最具实用性,一定是最具艺术性。木莽子的这一项手艺,连外国人都知道,楚国人巫城称巴国人木莽子为“水篾匠”。

闲话少说,且看他们钓鱼的成绩。

或许是巴国的鱼儿,也不太喜欢楚国人,巫贞、水融先时钓了三四条不大不小的鱼儿上来,再不来咬钩。

常言道:钓鱼要等得。水香之妹水萍等一些年龄小的孩儿们坐不住,早就同妇女们一起去摘什么野菜去了。

眼下,不是最好的钓鱼季节,看热闹的人,见效果不是想象的那么理想,多数人散了,去附近四处游耍,采集野生食物。

水融、巫贞二人还在坚持试验,边说话边等鱼儿来报到。

水融再次取钓饵出水,看了看,没有发现被咬的情形,想了想,吐了一口口水在钓饵上(后人看到这一段史料,有猜测他是在施巫术,其实是突发奇想,利用唾液的气味吸引鱼儿),又放下水里,道:“巫子,上几次出来钓鱼,你讲了三皇五帝的故事和楚、秦、韩等几个大国的故事,那么巴国人又有哪些事?”

“我对巴国的事情,知道得较多的是巴与楚之间的事。

“巴人,主要起源于大灵(巫)山,那里是巫术最胜的地方,我的先人也属于灵山。

“后来,巴人向大巫山外面迁徒,形成不同的支系。

“其中一支出云梦(注:大约今洞庭湖北岸),崇蛇,后被迁入沔水(注:汉水);

“一支在鱼凫一带,以捕鱼为主;

“一支后来进入蜀地,打败杜宇,建开明朝;

“一支进入夷水,最早迁至武落钟离山,共有五氏,这支巴人,出了一个了不起的人物,叫做巴务相,称廪君,就是白虎神。”

水融道:“明白了,后来,夷水白虎人到了丹涪水。”

巫贞道:“是的,被楚国人赶过来的。楚人又称荆人,他们占了濮人的地盘后,逐渐强大起来,与巴人争地盘,巴人不敌,便向其他地方迁移。”

“巫子,你曾说巴人好战,他们都与那些国发生过战事?”水融问道。

“巴人天性尚武,注定不会像羔羊一样,而是像一只精力充沛又感觉到危机四伏的猛虎。

“巴国与其周边的邓国、申国、庸国、楚国、蜀国等均发生过战事。

“周桓王姬林十七年(注:公元前703年),巴、楚两国联合,击败邓国;

“周庄王八年(注:公元前689年),巴楚开战,巴败;

“周惠王元年(注:公元前676年),巴人两次伐楚,大败于津;

“周匡王二年(注:公元前611年),楚国、巴国、秦国联合灭了庸国、麇国,这一战,巴国瓜分到了宝源山盐泉及大片土地;

“楚惠王十二年(注:公元前477年),巴人趁楚国内乱,倾巢伐楚,包围楚国城邑鄾。同年三月,楚将公孙宁、吴由于、薳固在鄾击败巴人。”

水融叹道:“外面的世道,还真不太平。那么,楚国人的先祖又是谁?”

巫贞侃侃而谈:“楚公室,出自帝颛顼高阳。高阳,是黄帝之孙,昌意之子。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,立下大功,能光融天下,于是帝喾命为祝融。”

“因之,祝融被公认为楚国始祖,建立祝融氏之国。”

水融记不得这么多,听巫贞还在继续讲:

“商末,楚人首领鬻熊参与周文王姬昌起兵,后武王灭商,周成王封鬻熊曾孙熊绎为子爵,楚始建国。”

水融道:“巫子,你曾说过,楚国有吞并巴国的意思,那么,巴国人最终能不能抵抗住楚国人?”

“恐怕很难。一则楚国地广人多,二则巴人不思进取。”

突然,鱼儿咬了一下钩,水融轻轻抬一抬钓竿,笑道:“只顾听讲故事,怕它是咬了好几口了,见不理它,吞了食跑了。”

水融取钩出水,重新上了饵,抛入水中,道:“听巫子讲故事,比钓鱼更有趣,长了不少见识。”

巫贞正要客气,龙宝寨中的小子水元如飞跑来,远远叫道:“要出人命了!要出人命了!”

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