第538章:要美人,还是要江山?(1 / 1)

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“大王,臣以为楚军已然暴起,必将席卷睢水以南。”

“此时大原有二可选,其一便是当即进军,不使楚军掳掠;其二乃是先行坐视楚军暴行,尔与王师姿态解救倒悬。”

“不知大王……”

智瑶在等司马穰苴讲意见。

宋国的人口保持了很长一段时间的近百万,后来长期跟郑国交战,并且一部分疆域落到吴国手中,近数十年来人口下降到七八十万的样子。

他们的人口分布比较密集,绝大多数人口栖息在首都圈,剩下则是南部的人口稠密度比较高,北部、东部和南部的人口合起来还不到全国的百分之三十。

这个当然也跟农耕区分布有关,没有足够的产粮,以当前运输的手段,依靠它处运粮很难支撑某个地区过多的人口。

其余国家也是相同的情况,比如原国现在人口最密集的便是中东部,一切只因为那里有着将近二十八万顷的农田。

智瑶心中早有决定,缓慢声说道:“便以第二策行事罢。”

原国现在并不适合马上入侵楚国,再则司马穰苴说得很有道理,宋国人因为原国灭掉宋国会产生仇恨,只有让宋国人历经楚军的肆虐才知道原国的仁慈。

宋国南部的人口大约十七八万,分布的区域还挺广,楚军便是竭尽全力掳掠人口,顶天了也就抓走六七万,其余地区的宋国人得知楚军暴行还不懂得躲吗?

至于物资之类?宋国力主开发的地区是哪,不怎么用心发展的南部,哪有多少物资让楚军去抢。

正是因为这一点,智瑶才看不懂楚国君臣的这一波操作。

现在,原国最应该做的是消化即得战果,赶紧把各村、乡、里、县、郡的行政人员安排到位,让他们将战争带来的战果进行真正的管控,恢复战争带来的物资创伤,抓紧重新生产。

这一套原国已经玩得很熟,并且宋国这边将会开启以人口分田的试验田,能够极大抵消宋国人对原国的恨意。

不要怪那些宋国人,人本来就是天性趋利,原国分发土地给他们,只有在原国的统治之下土地才属于他们,谁还会怀念宋国,愿意接受其他诸侯的统治?

在均田这一件事情上,哪怕以智瑶的威望还是遭遇到了很大的阻力。

没有其它原因,纯粹就是破坏了有功得赏的规则。

直至智瑶隐晦表示安抚宋国人对“一天下”很重要,反对声音才减弱了一些,并没有完全消失。

历朝历代的变法为什么会难以成功?不就是一定会抢既得利益集团的奶酪嘛!

智瑶好几次变更国策能够成功,说到底就是破家为国,没有对其余既得利益集团的奶酪下手太狠,要不然一样别想轻易将新法实施下去。

两个月后,得胜的大军班师回到“中京”郊外。

在智瑶的意志下,班师部队的一些代表在郊外举行了盛大的演武仪式,随后才进行解散。

搞这一出不是智瑶心血来潮,在灭国之功的大胜之下,激励全国的军心士气,再震慑宵小罢了。

智瑶做的第二件事情是祭拜宗庙,向列祖列宗进行汇报。

自智瑶这一代人化家为国,先后吞并了卫国、齐国、中山国、秦国、郑国、鲁国、燕国这些大国,其余的仇由、杞国、邾国、滕国之类根本不值一提。

现如今,加上楚国与诸夏体系的诸侯国,健存的也就只剩下楚国、巴国和赵氏代国。

天下格局变动极大,原国从疆域到人口、资源、军力等等,毫无疑问就是当世独强。

只不过,迅速扩张之下的隐患也是极多,只是暂时隐藏或被掩盖起来,还是需要时间以及办法来消除那些隐患。

因为局势的变动,原国也增加了新的敌人,东北的林胡,北部的楼烦、林胡、赵氏代国,西部的义渠、残存的秦人与戎狄。

那些新增加的敌人与原国以往的敌人很不相同,大多没有城池等着原军前往攻克,打起来就是在广袤平原或是山林里的不断追逐。

“弥子情况如何?”智瑶特地将智开喊了过来。

智开脸上的表情并不好,低声很简约地说道:“抑郁寡欢。”

这样也不令人意外,先是小产,随后母国被丈夫的国家灭掉,父亲自杀殉国,兄长被带去宗庙战时,她的心情能好才是怪事。

智瑶没有多余的心理波动,问道:“你留都城,抑或准备前往巴国?”

本来智开就是要去巴国,后来才临时出现变化。

征服巴蜀对原国很有战略意义,并且以时机来说非常难得。

巴国和蜀国是死对头,他们停止交战还是在一同出使原国之后。

也是在那一次出使,巴国请求智瑶派兵进驻巴地,为此愿意开掘通道更方便的提供原军入驻。

这是完全就是历史重演,入驻的军队从秦军变成原军,时间方面也提前了一百五十多年。

智开本该在巴国自行开辟通道之前就进去,提前了解当地的风土人情,最好再去蜀国那边走一走看一看。

因为计划的变更,智开前往巴地已经拖了一年多,再继续拖下去的话,巴国都要将通道开辟好了。

只是,弥子的状况不好,智瑶却让智开自己选是去巴国还是留下,显得有些没有人情味了。

然而,什么身份又是承担哪种责任,其实就该有所付出,哪来那么多的十全十美呢。

这个叫:欲戴王冠必承其重。

“儿臣愿往巴国。”智开几乎没有犹豫,答了这么一句。

智瑶盯着智开看了几个呼吸的时间,才点了点头。

爱江山,还是爱美人?

爱江山会显得薄情寡义。

爱美人则会成为昏君。

两者兼顾?不是没有君主能够办到,只不过能够做到的君主太少,只能说是百中无一。

智瑶知道接下来应该让芬嬴时常去东宫走动,或是经常召唤弥子到长乐宫聊天了。

其实,嫁给王室的女人应该早有心理准备,不要期盼着有什么轰轰烈烈的爱情,丈夫能够时常陪伴身边之类。

如果身为君主却有那么多空闲,绝对不是什么国泰民安,九成九是被架空成为傀儡了。

毕竟,哪有平白无故得来的国泰民安,一切都是建立在行政通达以及有效执行之下。想做到这些,更别奢望臣工的节操,没有君主一手持刀一手拿鞭盯着,众臣尸位素餐都算有道德,贪赃枉法简直不要太稀松平常。

一旦某个王朝强调自己众正盈朝?其实就是距离亡国不远了。

原国只是没有立刻入侵楚国,并不是其它区域没有在进行战事。

司马穰苴继续统率军团在作战,他们控制了淮南地之后,直接登陆了大河以南的吴国旧地。

关于吴地的战报,每来一封智瑶就会立刻看一封。

事实就如他们之前的预料,吴国人不止痛恨越国,没有因为原国为吴王夫差报仇而有好感,无奈被统治也是时时刻刻想着要反抗,三天两头这里作乱,那里袭击官府人员等等,任何怀柔都没有起到作用,顽劣到司马穰苴不得不举起屠刀。

“历史上楚国在灭掉越国之后,到底是怎么让吴越遗民接受楚国的统治?”智瑶对这一段历史只能说记忆空白。

那么,楚国是怎么统治的吴越之地?他们大肆裂土分君,各个封君再带上武力前往各地,一个字就是:杀!

没错,楚国就是用杀戮手段统治吴越之地,但凡发现谁有反意就是杀,不听话也杀,杀到最后没有人反抗,再抹去吴国和越国的历史,几代人之后当地生民也就把自己当作楚国人了。

楚国的杀戮手段不是没有后遗症,大量越国人依靠地利优势出逃,相当多逃去闽越,再经由闽越去了更西南的各地;还有越国人飘扬出海,其中的一部分意外去到了倭列岛。

在春秋晚期,竟然有诸夏的人去倭列岛?这个是事实,绝非杜撰。

倭列岛后来的统治者并非本土民族,相反本土民族在漫长的时间里不是被灭就是被融合。这些征服者大多来自两汉时期的东北区域和朝鲜半岛,南洋那边的移民也比从诸夏大地去的人多,最后融合出一个新的民族。

而朝鲜半岛在五胡乱华时期去了很多中原移民,他们先是成为高句丽的一部分,后来被当地人所融合。

智瑶尽管觉得光靠杀人过于野蛮,还是决定不干涉司马穰苴的决策了。

近期,智瑶最爱做的事情是站在宫城的最高处观看“中京”一天天的成型。

如果“中京”正式落成,以计划最多能够容纳五十万的人口。

当然了,在当前的年代,一座城池没有可能拥有五十万人口这么多,并且着实也是养不活。

智瑶打算在“中京”完工之后,从全国各地迁徙人口过来,并且会规定有爵位的人,没有得到外派的话,他们必须居住在“中京”城内。

其余迁徙的人口,会每年或隔开三年、五年对全国各地割一次,例如家产多少就必须搬迁到“中京”定居之类。

这个计划在目前智瑶还没有向任何人透露,对待贵族也不会是采取强制性措施,会使用较为柔和的利诱手段。

至于“割草”的那一部分,手段上可就会严苛一些,不允许在搬迁名单上的人有拒绝的可能,软的不行就来硬的。

这一套当然是智瑶向西汉学习。

汉初的刘邦和吕雉当权时期就是凭借这一手段保证了地方的安稳,只是后来汉文帝没有再做,轮到汉景帝和汉武帝当政时期就被地方豪强整得老难受了。

汉景帝为了平定七国之乱,不得不向民间借贷,结果还借不到,不得不以皇帝之尊邀请有名望的人给自己背书,才算是从民间借到了足够的军费。

话说,不是讲汉文帝给汉武帝留下了金山银山吗?怎么到了汉景帝就需要借贷军费???

但是!汉景帝为了凑足军费,真的向民间借贷了啊!

然后,汉景帝在位只有十六年,期间还发生七国之乱,到底是怎么给汉武帝留下巨额财富的?

这样一来,说汉武帝把汉文帝和汉景帝留下的金山银山全败光,那些金山银山是凭空出现的呀。

历史的真相是,为汉武帝搞钱的人叫桑弘羊,汉武一朝的军费来自盐铁官营,压根不是来自汉文帝和汉景帝给留下的钱库。

有些演义会被当成真的历史,有些人一再胡说八道,不明真相的人还真信了,有心去查……简直会毁三观。

智瑶从来没有缺钱的苦恼。

智氏经营纺织的时间长达两百余年,一度垄断了中原的布匹大宗交易,从智罃那一代开始直至到智申这一代,还真的给智英留下了数额庞大到夸张的财富。

感谢春秋时代一家之主拥有一切的规则,智瑶继任家主之位后自动继承所有的一切,一来不用苦恼钱财的问题,反正智氏的纺织不停就是在印钞,还是最硬的硬通货币之一。

智瑶唯一有过困难的是在粮食方便,但是他早早在“邯郸”以北大肆开垦,直至前后两个水利工程完成,哪怕每年大肆用兵,依旧没有粮食短缺的困扰。

更不用说后来原国多交粮食能够累积获得爵位的政策颁布,民间或许没有多少储备量,属于国家的各个粮库却是粮仓不够用了。

这是智瑶学的小猪大帝的手段,出发点一样是想让军功爵泛滥。

毕竟,军功爵就是双刃剑,战事多发时期的正面效果很大,一旦国家需要进入休养生息阶段就会遭受反噬。

智瑶还算有良心,学也是学汉武帝刘彻,没有学隋文帝杨坚。

再次恢复汉家江山的隋文帝杨坚怎么做的呢?他创建了一种叫“义仓”的制度,告诉百姓平时多交一些粮食,到了灾年的时候再去官府领取那些平时多交的粮食。

隋朝年间的百姓,他们后来有领到粮食吗?那些粮仓后来成为各地起事部队的军粮,其中李渊和王世充获得的粮食最多,以至于两路起事部队从来都没有缺粮的困扰。

智瑶的钱财和粮食消耗不完?这个就是他完成“一天下”的底气啊!

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