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黄衣乱军只不过是乌合之众，加之作乱时间还短根本就没有发展起来。在与靖难军交战之初，就已露不敌之象，交战数日黄衣乱军主力即被击溃，其他各部分散溃逃。于是靖难军分散追击各路逃敌，顺便清剿一下“通敌乱民”。于是魏增一路上遇到了不少乱军与靖难军士。还好魏增三人并不起眼，也没有招来大股军队，一路上行的有惊无险。

这一日行到燕北与徐淮的交界处，马上就要脱离黄衣乱军的作乱范围，所见到的的景象也已不似四县中那么悲惨，但还是有零星的乱军和靖难军士出现。魏增三人打算取道徐淮再转入安云，当可在九月前到达京师。

这一日三人正在行路，一队乱军就出现在了三人面前，这队乱军见魏增三人人少力孤，就要胁迫其加入乱军。这种事魏增三人一路上已经遇见不少，在格毙领头的黄衣人后，乱军也就如鸟兽四散了。也许打斗的动静太大，也许本就有一队军士追击这伙乱军，在不久后靖难军就到了这里。魏增知道靖难军的驻地就在附近，与靖难军纠缠着实不明智，便避入荒地丛草之中。

当三人在丛草中走到靠近路的地方，就看到五名靖难军人围上了一名中年文士。这名中年书生身背行囊，身上的衣服虽然破旧，但其眉眼之间却是正气凛然，面对这手持刀枪，凶神恶煞的五名军士也是临危不惧。

“你们为何要杀害这些行人，他们只是路过此地，明显就不是乱军。你们可是朝廷的军人，如此行径，与强盗何异？”文士指着地上的几具尸体对着几名军士质问道。

“妈的，真是晦气，不过杀了几个人，你这穷酸就跑过来罗唣。其他人见了爷爷我跑还来不及，你还敢过来，真是老寿星上吊——活的不耐烦了。伍长一刀砍了他得了。”一名军士说道。

“伍长不可如此呀，这人一看就是一个文人，这杀文人很是不祥。这人这样一副天不怕，地不怕的样子。莫不是有功名在身，要不就有极硬的背景，恐怕杀了会有麻烦。”另一名军士赶紧劝道。

“你这穷酸，一看就没什么油水可捞，今天大爷心情好，就饶你一命赶快滚吧。”那伍长听人这么一说，也不想多惹麻烦，便呵斥此人赶紧走。

“你们这些人当真是无法无天，你们这样视王法为何物。天日昭昭，天日昭昭。我定要找到你等官长，述明此时。我就不信，这王朝之内还就没有个法家拂士，为此冤魂主持公道。”那文士，见这五人毫无悔改之意，更加激愤的说道。

“伍长那人的话，虽然十句有九句我听不懂，但我还是听明白他说要告诉咱们的官长，治咱们的罪。虽然这杀几个路人也不是什么大事，但要让他捅上去，上头抹不开面子，难免会治咱们的罪，那咱们可就真的不妙了。”一名军士向那伍长说道。

“妈的，给脸不要脸，还真当咱怕了他么。我看这也没有什么人，咱们把他一刀砍了，别人也不知道是咱们干的。”又一名军士撺掇道。

“天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。本来看你是文人，也不想多惹事，但这麻烦找上头来，咱也得解决掉不是。我看这人就是通敌乱贼，兄弟们上，给我结果了他。”那伍长恶狠狠的说道。然后招呼人就要杀害这文人。

“你们当真是丧尽天良，难道一点良知都没有了吗？简直不是人，简直就是畜生。”那文士，见众人逼了过来，不由得退了几步，但嘴里还是不住呵斥道。

魏增见到这一文士如此言谈，想到了那名曾经教过自己几年书的老秀才，想起他也曾在课堂上就这样激扬文字，指斥社会不公，朝廷不清明。但让他在刀枪面前还能这样，就有些不现实了。

“也许天下的书生都一个样子，只是有些胆大，有些胆小而已。”魏增想到。见那文士就要遇难，魏增叹了一声，就先发一标枪，然后手持盾杖冲了出去。古查一随魏增杀向众军士，而唯真则手持短剑护住了那中年文士。

偷袭中一下子就解决了两名军士，再战不过几回合所有军士都倒地身亡。

中年文士见冲出二人，以迅雷之势击杀了五名军士也是一愣。在魏增三人结束战斗向他走过来时，他只是不住叹息的说道：“何必如此，何必如此呀。圣人有言：不教而杀之，谓之罔民。对于这些做恶之人，也应该先行劝诫，如若其死不悔改，也应将其制服交予地方长官治罪。如此杀戮非贤者所为。哎。”

“你这人真是的，这些人要杀你，你还替他们说话；我们救你，还要遭你的数落。你这人到底懂不懂事理呀。”古查一听此就回应道。

“先生高义，对于此作恶之人也存一丝恻隐之心。但先生也看到了，这些人不但不思悔改，还有谋害先生，此等恶人当真该杀。你也看到我等人少，对方人多势众，如若不下杀手又怎能将其击败，更何谈将其制服。如若手下留情，我等也要步了那几名路人的后尘。有不妥之处，也是不得已而为之。”唯真向那文士如此解释道，然后指向那被杀的几名路人说道。

“我也知是这理，可那也是五条生命呀，罢了，罢了。”那文士虽这样说，但脸上还是有痛惜之色，但还是躬身向三人谢道：“不管如何，多谢三位的救命之恩。如若不是三位相救，在下也早成为一具路边死尸。三位之恩，在下定将铭记于心。”

魏增也知道这文士是书生意气，要是以前魏增也会像唯真一样说上一通，但现在国仇家恨就在昨日，魏增实在难以对靖难军和黄衣乱军生出同情。对于那文士也只是一拱手，就要道别继续行路。

“先生看你是要到燕北去吧。我们刚从燕北过来，这时燕北极不平安，靖难军和黄衣乱军都在为害四方。先生还是不要去了，先在徐淮之地歇息几日也是好的。”唯真见魏增就要离去，赶紧向那文士说了几句，就追向了魏增。

那中年文士听此也知燕北是去不得了，便随魏增三人一起向徐淮走去。一路上也同三人相交谈，当然主要是唯真在应接。魏增心情不佳，无意与人多言；古查一说了几句，实在是难以应对，也就只在一旁听着不再言语了。

那中年文士见魏增一直不言语，眉眼间也有忧伤愤怒之色。听唯真说魏增是燕北人，在联想到燕北的祸乱，那中年文士便走上前向魏增说道。

“义士为何一言不发，是不是对齐某适才的言语有所不屑，笑齐某也是那迂腐之人，讲不得道理。”中年文士向魏增说道。

“哪里，先生高义，小子也佩服得很，只是小子不善言谈而已。”魏增只是淡淡地回应道。

“哎，义士的意思，齐某又何尝不知。我齐某人怎么说也活了一大把年纪，也在这世间游历了几年，也是见过事的人。又岂是那初出茅庐只会空谈义理的书生。在下年轻的时候对罪恶也是不能容忍，总想凭借一双慧眼识破天下罪恶，将之揭露，使其昭昭于世无所遁形。可看的书多了，见得事多了却发现，这世事绝不是如自己想的那样简单，也不是用善恶分明几字说的清的。有人主张以杀止暴，可冤冤相报，到最后只凭空增添了不少杀戮，却早已遗失了善恶二字。我年轻时也笑话那主张对恶人行善之人，对其言论嗤之以鼻。但真的经历了这么多的事，也算有些明悟了。在乱世之中，天地为鼎炉，万物皆受其煎熬，此劫之中，何人又可逃脱？那主张对恶人行善之举，希望恶人能幡然悔悟只是一个方面，但这是只是在人而言；在己而言，只不过想要以自己的一点良善，给这黑暗的世间带来一丝光明。靠一己的荧烛之光，想要照彻宇内，那是痴人说梦；只不过不甘让黑暗与罪恶遍布人间，给人们留下一点念想，不使完全沉沦。”

“先生此言当真是至理名言，小子受教了。”魏增听了这些话，终于第一次正眼看这名中年文士。只见这名文士穿着虽朴素，但浑身上下都很是利索；虽然一派风尘仆仆之色，但眉目中却带有掩饰不住的精神与活力；面色沧桑，但不是给人苍老之感，而是一种睿智加上悲天悯人的伤感。

“我自己见过的人多了，对看人也还是很准的。我观义士面目刚毅，当是嫉恶如仇之侠士；我看义士眉眼中透露出忧伤和愤怒，当是经历了常人难以忍受的痛苦之事。义士也是明事理的人，我本不该多说什么，但我还是想对义士说，这世间善恶往往交错混杂，而且善可为恶，恶也可转善。善恶之间并不能一概而论。许多人作恶并非一心为恶，大多都是为生活所迫，也有些人是被强人挟持不得已而为之。对于这些人一概而论，不加区分全部诛杀，则会落入残暴之流。有向善之心者，当给留一条自新之路。还有这世间之善人，经过大变往往有人性情大变，堕入那为恶之道。可这些人自身为恶却不自知，还以恶为善，陷入迷惘。当这些人悔悟之时，已陷得太深而不可自拔。这些事例并不在少数，望义士诫之。他日义士若能记得齐某今日一言半语，齐某当感激不尽。”中年文士说完对着魏增就是一躬。

魏增听到此言也是心神一震。心中暗道：“难道我当真在仇恨中迷失了自我，仇恨表现在外，被这一书生看到，才会让其出此言谈。”

“小留儿，做人一定要自尊自爱，莫要轻贱自己。”母亲临终的话又在魏增心中响起。

魏增掺起了那中年文士，赶紧说道：“先生之言，小子记住了。先生之教诲，小子定当遵循。”

这名中年文士名叫齐维伦，出生于江南一小城，自小好诗书，也有那经世治国之志。但在科举之中屡次落地，时间一长也就失了那为官之心。但自小书生意气，喜欢谈天说地，更对圣人先贤谈及的道德礼义，人性善恶之辩深以为然，并一直躬身自行。科举不第之后就效仿先贤游历四方，增长见闻，顺便实践圣人之言。而这一游历便是二十余年，在游历之中见过了太多的是非善恶，他失望过，迷茫过，也明悟过。但他一直都坚守着，一直保持着青年时期的那股意气。别人游历是为了游山玩水，他游历是为了追寻真理。所以别人玩累了，就回家去了；他没有找到自己想要的结果，便一直漂流着。这次在徐淮他就听说了燕北之乱，但听闻靖难军已经击败了乱军。他就认为事情已经结束，燕北也恢复了和平，便踏上了燕北之路。没想到遇到了那番事情。

魏增三人和齐维伦在到了一座小城就分手了。魏增三人继续踏上了安云之路，齐维伦说既然燕北去不了，他就到瑶东去游历一番，瑶东民风开放，有许多许多风情不同于中土，年轻时自己见过，这回正好重温一番。