第九十五章 老子传道(1 / 1)

洪荒之儒圣 桃源闲人 1326 字 11个月前

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有巢氏,缁衣氏,燧人氏,三人坐在一起,脸上的表情却是轻松了不少。过了这首阳山,人族也就不用像现在这样的提心吊胆了,人族也可以再次进入快速的发展之中。想到这里三人的脸上充满了欣喜,身上的气息也是不由的变得轻灵了几分。

人族进入首阳山的范围,速度也开始放缓了不少,一个个的脸上的表情都是有一丝的喜悦。毕竟进入首阳山的范围之中,人族也就可以停止这迁徙之路,可以寻找各自部落的定居之地。不再向现在这样在动荡之中生活,人族出生到现在只有数万年的时间,但就是这短短的数万年的时间,有将近万年的时间都在迁徙的道路之上。

这样的生活对于在不周山平静的生活了数万年的人族来说是十分的疲惫的,这种疲惫不知来自身体,而更多的乃是心灵之上的。

人族从首阳山之下经过,首阳山的护山大阵在瞬间完全的消散,首阳山也暴露在所有的人的面前。

“这山的大阵怎么开了,是不是又有妖族的人居住在这里?”人族之中的人见到首阳山的护山大阵,一个个的惊讶的着这座平凡的山峦。而在惊讶的同时,人群之中一个个的身影直接的跳跃而出,来到山下,向着山中去,瞬间进入了戒备的状态之中,却是等待着特殊的情况的发生。

人族从不周山一路走来,在这一路之上什么样的状况没有遇到过,妖族的突然的袭击也不再少数。对于这些特殊的状况,人族应对的也已经变得十分的快速,在瞬间便已经反应了过来,形成阵势,将人族护在阵势之后。

“快,有人下来了,是两个人。”就在这时为首的一人大声的喊道,身影瞬间便已经传遍整个人族的队伍。所有的人在这时也放松了不少,妖族的族群每一次出现都是成群结队的,数量最少都是成百上千的,多的甚至是在数万,数十万之多。像这样的两个人,一定不会是妖族的人,而且这两人身上的气息虽然十分的隐晦,但是绝对没有妖族的那种气息。

“是,是始祖大人。”这时一个人大声的喊了出来。从山上下来的两人正是孔儒与老子,两人本来在老子的道场之内论道,在人族出现之时便已经感觉到,之后却是一起向着山下走来,却是正好遇见人族的队伍。

孔儒两人从首阳山之上走下,速度并不是十分的快速,但是从山上到山下也只在瞬间而已。两人瞬间便已经出现在首阳山的山脚之下,人族的众人也将两人的面貌收在眼底,也确定了孔儒的身份。

两人到达山底,并没有直接的出现在人族的队伍之中,而是在山下的一座大石之上,盘腿坐下。

“道可道,非常道,名可名,非常名,无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其眇;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众眇之门。”老子坐下之后,却是直接的吟诵起来。

老子每念动一句,身上的气势就发生一次变化,周围的法则也在瞬间开始变化,一种种的异象显现而出。金花,清气,仙灵之力,汇聚而起,却是一派仙家气象。老子身上的气势没有散发而出,周围的异象完全乃是自主产生而出,正是言出法随之象。

“道冲,而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”老子的声音依旧是那么的平凡,但是声音更加的浩大,传出周围上千里的范围。

老子讲道的气势散发而出,周围的人族也开始汇聚而来,一个个的仔细的听着老子的每一句语言,渐渐的开始进入了一种奇异的状态之中,身上的气势也开始发生变化,气息变得平定起来,身体渐渐的开始快速的吸收周围的灵气。

讲道,乃是讲述对于道的领悟,将自己的领悟讲述而出,同时讲述对于道的领悟之法。将自己的到呈现在所有的人的面前,使得所有的人能够参悟,了解,传承而出。

“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”老子讲道没有丝毫的停止,而且讲的道也并不是十分的繁杂,而是十分的简单的。毕竟现在的人族的实力虽然提升了不少,但是修为还是十分的低微的,讲述的太深奥也不是那么的容易就可以完全的领悟的。而且这也并不是为自己的弟子讲道,而是宣讲自己的道理,使得听到的人有一定的了解。

老子讲道,周而复始,但是每讲一次就变得更加的深奥,每讲一次都有着新的玄妙。而随着老子的不断的讲道,周围的人族也快速的汇聚了起来,从最初的数千人,到数万人,到现在的上百万之多,周围的山峦之上,到处都是盘腿坐下,仔细的听着老子讲道之人。

孔儒坐在老子的身边,心中也是十分的惊讶的,果然不愧是亚圣巅峰的存在,虽然讲的周而复始的都是那么一段话,但是却道尽了精妙。而且老子并没有为了吸引更多的人而将自己的气势散发而出,使用大神通制造出来什么奇异的气势,而是就这么的简单的宣讲自己的道,将自己对这天地的领悟宣讲而出。

“七返九还金液大丹者,七乃火数,九乃金数,以火炼金,返本还元,谓之金丹也。金者,坚刚永久不坏之物;丹者,圆满光净无亏之物。”老子讲道百年之后,老子的声音陡然开始发生变化,身上的气势也随之变化。讲道的内容不再是简单的对于道的领悟,而是开始讲述修炼之法。

老子讲述的修炼之法乃是依据自己炼丹之法衍化而出,乃是依据人族的修炼之法领悟而出,也是十分的适合人族的修炼之法。孔儒对于老子所讲述的修炼之法也是知晓的,乃是被老子称之为金丹大道。以人族修炼的真元为基,凝练真元,化为金丹,以炼丹之法提炼金丹,不断的增长自己的修为。

老子的金丹大道分为九层,分别对应人族的先天四重到先天十二重九重。到金丹九重之时,领悟自己的道,将自己的道融入金丹之内,孕育出不灭元神,成就准圣之尊。老子讲述金丹大道,讲述的却是十分的仔细。而座位之上的人族,一个个的听到老子的金丹大道,心中也是升起一阵阵的明悟。

人族的修炼之法大多数是传自于孔儒,之后就是人族的一些强者领悟。而整个修炼的体系的基础就是真元,随着修为的不断的增长,不断的提纯真元,使得真元的威力更加的巨大。而且融合洪荒世界之中各种力量,将力量炼入自己真元之内。借助真元的力量不断的洗练身躯,使得身体不断的变得更加的强大,更加的圆满,完美,而能够积累更多的真元。这样的修炼之法虽然十分的简单,但是整个过程却是十分的艰难的,没有一定的毅力是无法达到最高重的。

整个修炼之法就像孔儒划分而出的人族的修炼境界的划分一般,乃是为了练就一具绝世圣体。在前期的修炼的过程之中虽然十分的缓慢。但是一旦达到先天十二重的化胎之境,达到准圣的境界,那么修炼的速度会变得更加的快速,实力也比洪荒世界一些强者要强上一筹。

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