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第六章 绿色加盟（上）

无论是莎儿进行她的阴影魔网计划（她很明智的准备借凡人的疯狂实验来完成魔网的腐朽），因为只要不直接出手，就算伟大的爱欧也对此无能为力，还是莫雅普歌吸取和进化自己的太阳神格，都需要时间。

一转眼，就是三年了，安尼恩也抓紧时间进行整顿，并且一一将神器转化完毕而赐给了从神，而自己也把精灵神职中的战争和时间进行重组和消化。

神的生活，可以说非常平静，而凡人的国度却是非常繁忙，为了控制整个大陆，王国不得不继续承担着庞大的军队编制和开支，以驻扎在各地稳定局面，而各个在战争中建立功勋的人都一一获得爵位和领地的赐予，以赶向新占领地接受权力和土地。

别的不说，庞大的功过赏惩，爵位的赐予，以及领地的划分，三年时间都勉强足够，大体上弄清楚了，牧师在努力的消化着异族，他们配合领主和军管区的军官，提拔新吸取的土著信徒担任低级官员，以进行缓慢的消化过程。

新大陆面积大概是1100万平方公里，神已经决定建立划出50万平方公里作为精灵王国的区域，建立新大陆第二精灵王国，取名为雅卡兰王国——当然，各地森林一半由精灵管理，其它的划分为王家猎场或者公共猎场。

以自然之神为代表的绿色神灵，以任何时候保持中立，并且有限的支持（特别是在打击狂怒众神的情况下给予支持）的条件下，开始大批进入了新大陆，他们将监督全大陆的森林和原始生态平衡的循环。

新大陆的这片森林，绵延数百公里，就算是神的视觉也望不到尽头（强大神也只能看到16公里以上的区域），时值初夏，绿色树木，藤野，形成了连绵不断海洋，几乎一眼望不到尽头，而天上下着雨水，滋润着整个森林和大地。

“这是海洋和雷雨女神爱尔丝的力量，在向我们表示欢迎呢？”一个少年微笑着说着，他穿着一件绿色的，上面饰有许多橡树叶的盔甲，目睹着雨水连绵而下，当然，也有时会偶然落下雷电，点着了森林，但是这本身就是自然循环的一部分。

获得了精灵神系安格丝转移的风和雨水神职，爱尔丝同时担任精灵和人类二族的海洋和雨水之神，神格已经达到神格10的高度，离突破到中等神力，只有一步之遥。

“您说的不错，父神西凡那斯，安尼恩邀请我们来，看来似乎是很有诚意呢？它把这片森林的统治权，彻底交给了我们作为永久性的保留和自治区，面积也有10万平方公里左右，可以形成一个神职了。”后面跟的是一位发上覆满绿叶与金苔的年轻少女，身着黄绿色的薄纱长袍：“父神，您觉得，应该取什么名字才好呢？”

“安尼恩应该说是有诚意的，虽然它想拉拢我们，但是神之间，如果理念不合的话，拉拢也没有任何用处，神的本质是无法作伪的，一个没有自然平衡意识的神，是永远不会邀请我们的……恩，不如就叫新阿耳森林吧（新希望的意思），梅莉凯，你觉得呢？”少年回头说着：“这片森林，是可以形成一个区域性神职，你觉得这个新阿耳森林神职，应该属于谁呢？”

这就是自然神系的主宰者，自然之神西凡那斯的化身，以及它的女儿梅莉凯化身，梅莉凯身后有好几位神的化身，其中有二位从神，一位是独角兽女神菈芮，一位是希昂莉亚（新芽女神）。

梅莉凯回过头来看看，论关系，当然是菈芮和安尼恩的关系密切，但是论需要，还是希昂莉亚需要，本来菈芮和希昂莉亚都是微弱神力，但是由于菈芮早早与安尼恩交往并且获得它的友谊，很早就参与新大陆的信仰，因此菈芮的神格已经突破了微弱神力而晋升到了弱等神力，并且在新大陆获得了“庆典”这一神职，而希昂莉亚的神职：森林中的空地、森林的丰饶、萌芽、至高森林、绝冬森林

她的根源在于至高森林和绝冬森林，但是那里已经是兽人战乱的范围，处于这个范围内的信徒受到了屠杀，她已经受到了严重的创伤，这次来，以她的信徒比例最大，几乎全部是一半信徒全部撤到这里来，因此给她这个神职才是弥补。

“就给希昂莉亚吧，她现在需要这个神职在新大陆站住脚跟。”梅莉凯对着菈芮（独角兽）说着：“菈芮，你觉得怎么样呢？”

森林女王梅莉凯在以前，会骑乘菈芮（或其化身）来游玩或者战斗，但是随着菈芮神格突破到了弱等神力，她就再也没有这样干过，并且对她越来越尊重，原因无它，实力而已。

“没有关系，就给希昂莉亚好了，她才是森林的女儿，可惜的是桂伦殿下没有派遣人员前来，勉强只来了二百人作为火种。”菈芮的化身说着。

众神沉默，现在半个北地已经被兽人占领，人类几乎是节节败退，现在月亮城和布深城，已经成为了北地最后据点之一，由于这二个城市集中了大量的魔法女神教会的精锐和骨干，再加上全大陆的支持，才勉强保持稳定。

桂伦是北地游侠们的守护神，梅莉凯的三位从神之一，秉性沉默，总是以身作则（而非使用空洞的言词）去教导自己的追随者，桂伦的信徒并未有何组织化的教会，且与梅莉凯的信仰之间也没有显著的区别；除此之外，在北地以外的地区也少有游侠知道祂的名号。就事实而言，大多数北地森林女王的圣坛中也都会有一个追迹大师的小型圣坛（或祭坛）。桂伦在北地四处活动，努力地控制和打击巨魔、兽人、以及其它人型生物的数量，并尽一切力量打击马拉的信仰。

但是现在，兽人大举入侵，占有大半个北地，他的信徒活动空间已经大大被压缩，战死者也有许多，这样的情况对桂伦十分不利。

“桂伦，它实在太倔强了，也许是封神没有多久，还保留着太多的人性吧，不过这次总算来了二百个信徒，就算情况再不好，也可以延续一线生机。”梅莉凯感慨的说着，她的发上覆满绿叶与金苔微微摇摆。

桂伦原本是一位凡人，在北地中四处漫游。传说他最后在北地一个小镇的一棵树下死去。但是桂伦怎么样获得封神，是一个疑问，诸神都觉得他可能是梅莉凯的儿子，或者是西凡那斯的儿子——这是由于它的信仰与梅莉凯十分相似，许多人都把它当作是森林女王信仰的某一方面。

事实上诸神也觉得桂伦的神性本质与梅莉凯几乎相同。

“那么，就这样吧，命令信徒们开始进入这片森林，建造属于我们的神殿，我会提取这片森林的精神，以凝聚出区域森林神职出来。”西凡那斯说着。

雨水停止了，数千个信徒涌入了森林，大部分是游侠、德鲁伊，当然，也有少数普通信徒，指挥这些人的，是一个老年的德鲁伊兼牧师，他是一个强大的德鲁伊，也是自然之神的高阶牧师领袖。

很快，这个德鲁伊就找到了这片森林中最古老最健康的巨木。

“伟大的西凡那斯啊，您洞察万物，并平衡一切，您调节泛滥与干旱、寒冰与烈焰、生命与死亡。所有的一切、万事万物都在伟大的循环中再生，这就是无上的「一体至衡」，所以请您降下您的恩惠，赐予此树生命和精魂吧！”

随着祈祷声，一点绿光落到了这颗树上，然后这颗树积累的庞大能量，在这点绿光引导下还是转化，树上隐约浮现出一个老者的模样，而巨木的上端开始迅速长出特定的木制祭坛来。

自然神系的神坛非常有趣，它们几乎不建立像人类一样的石制神殿，而从自然的树木之中，由巨木来形成天然的神坛，当然，小规模的木制和石制祭坛也存在着。

眼见神坛已经建成，信徒们祈祷着，并且进行献祭——但绝非血腥的奉献。

那个老年德鲁伊拿出一个木碗，以及一把木剑，还有一个木椅，敲碎了，把它就地掩埋在了树木之下。

随着献祭完成，德鲁伊带领着信徒再进行祈祷，在神坛的四周，就长出了大量浓密的荆棘，这些荆棘上的毒刺是致命性的，这就形成了自然的保护屏障，并且可以永久存在，唯有当森林之父的信众（或友好诸神的信徒），才能进入而不受扎刺。

再之后，信徒中歌唱着「树歌」，跳着「树精舞蹈」，以吸引林中生物特别是树精们走出联系树木在林间漫游，但是这却没有发生什么效果，森林中的灵魂几乎不存在，就算存在也恐惧着观望着。

“这点是安尼恩最让我不喜的地方，它几乎杀死了一切自然中的灵魂，虽然它解释着，杀死的仅仅是那些人类死灵转化而成的东西，以及图腾，但是它的天使似乎并没有多大的分辨能力。”西凡那斯看见这样的情况，皱起眉说着。

梅莉凯怜悯的看着那些可怜的灵魂：“父神，安尼恩不是很理解您的「一体至衡」吗？您上次才赞许了它呢！”

“安尼恩的确理解「一体至衡」，但是似乎有点偏差，它知道森林和绿化的重要性，也知道维护自然平衡的重要性，但是它似乎不认为那些自然灵属于自然保护的一部分，不过现在，我和它已经达成了协议，凡是自然产生的精魂不受捕杀，但是人类和精灵的灵魂必须归于冥界。”

“在森林砍伐的问题上呢？您与它的协议是什么？”梅莉凯望向了港口，港口上的造船厂，制造着船只，来往的船队更是密密麻麻——在大陆基本上统一的情况下，联系南北，还是用海路更加方便，在没有地球上铁路的情况下，更是如此，因此这几年来，王室全力支持大陆的海运业，以及造船业。

这样的耗费，当然要砍伐许多森林。

“这点上它很强硬，但是我和它已经也达成了协议，把森林分成若干的区域，按照它的划分，分成了野地保留区，这是保留纯自然森林和循环的地点，面积大概是全大陆百分之十五，还有就是再生林区域，这是不断种植和看法的区域，以满足人类和精灵的需要，面积又有百分之十五，而我们的责任就是关注野地保留区的荒野不受侵犯，以及再生区域的绿化始终维持，最后就是进入人类的定居点来帮助他们绿化，教导他们自然的观念——这就是我和安尼恩达成的协议。”西凡那斯有点遗憾的说着：“安尼恩的判断标准是，有智慧者受到保护。这和我们有区别，我们保护一切动物不受灭绝，但是它认为有智慧者才受到严格的保护，这倒和你的教义有点相似，安尼恩本身是龙，它对种族观念还是相当符合我的意思的。”

梅莉凯点头，她的核心教义其实只有三点

（1）跟随父神的「一体至衡」

（2）所有智性的生物皆可与自然和谐共存，无须互相毁灭。

（3）保护林中生物、保护森林，在树木枯死（或被砍倒）之处重新栽种。

梅莉凯的牧师与德鲁依皆致力于保护自然界（尤其是森林）。他们常在森林外缘之间的小型社群之间四处巡回，鼓励当地居民照料森林（与其中的众多生命），并对之保持敬意。为了避免文明对现存森林造成过多威胁，他们屡次向外界传达「审慎使用森林资源」的理念。当必要时，他们会毫不犹豫地动用武力保护森林。

而安尼恩，经过和自然神系数百年的交流和友谊，以及最近的谈判，才终于获得了“文明和自然平衡也是「一体至衡」的一部分”的结论，这个结论来之不易——安尼恩是如此说服它们的——人类既然是自然产生，当然是自然的一部分，人类不能把自然隔离在外，自然也不能把人类隔离在外，因此「一体至衡」也应该包括人类和自然的平衡。

生于26世纪的安尼恩，回思当年人类与自然的对抗，以及自然的反扑，特别注意人和自然的平衡——这种观念已经深入了它的心灵，因此在它的心目中，创造一个文明，势必是人类和自然的平衡，所以才努力的和自然神系交流，并且从没有显示出敌意——只要自然神系不顽固的排斥人类。

当然，能够得出「一体至衡」也应该包括人类和自然的平衡这个结论，最重要的还是 安尼恩越来越强大，主宰一个大陆，以及和自然神系关系非常友好的精灵神系作为谈判的中介来参与，可所谓三方会谈。

自然神系代表自然、动物、自然魂灵，而精灵处于中间，它们既有人类文明的样子，又深入自然，而人类代表着相当破坏性的文明，三者结合可所谓相当不容易，三方都显示了足够的耐心和宽容。

正是这个来之不易的结论，才是二大神系结合和签定条约的根基所在，在安尼恩看来，这样的盟约才是它所希望的，才是它所维护的，是文明的基石之一。